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可是当时日本的电影都是以男性为中心的，所以电影中的形象包括母亲妻子各种女性的形象，都是以男性为主，千篇一律。涉及到性描写时，牵涉到的女性又多半是娼妇或者被抛弃的离异女性。我觉得这是因为都是男导演拍的缘故。
到清代光绪年间，张心泰的《粤游小志》也有广州妇女结成“金兰”的记载，和梁绍壬的记载大略相同。《粤游小志》中更称：“此等弊习为他省所无。近十余年，风气又复一变，则竟以姊妹花为连理枝矣。且二女同居，必有一女俨若藁砧者。然此风起自顺德村落，后渐染至番禺、沙茭一带，效之则甚，即省会中亦不能免。又谓之"拜相知"。凡妇女订交后，情好绸缪，逾于琴瑟，竟可终身不嫁，风气极坏矣。”
也许吧，尤其是如果她对色情网站有一些先入为主的看法。虽然色情行业历来由男性主导，但时代在变，现在有了更好的针对女性观众的色情电影选择。这份名单上的网站明确详细地展示了为什么色情片不一定是肮脏、无爱和剥削性的东西。事实上，有些人可能会说，这些电影证明了堕落的性爱与你疯狂的伴侣在一起总是更好。
许鞍华执导，充满情调的清新文艺小品，可能女孩子间那种捉摸不定的感情男性很难get到。
警方说，举凡变态的多Ｐ肛交、日本奶油犬人兽交，甚至欧美更恶心的花样，都可能触及妨害风化，加上还有制服援交的儿少法，看一两片可能还有新鲜感，一口气看数百片，还得撷取画面做记录，只剩下疲惫与恶心的感觉。
问题来了，上万张光盘就算抽样，也要看个上千片，曾有号称“Ａ片达人”对日本ＡＶ女优如数家珍的警察，兴冲冲勘验光盘，结果在一天之内须看完上千片，枯坐计算机桌前老半天，也只能浏览数百片并做记录。视觉过度震撼导致疲乏，甚至丧失原本“享受”Ａ片的快感。
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在香港，随着现在来自于美国的地下色情光碟横流，这些地下影片由于未经检定及部分画面根本不可能通过电检，所以一般香港人都称之为“四级”或“四仔”，意思就是比只让成年观众观看的“三级片”更“高一级”的影片，“色情电影”这名词反而开始回复其本来的面目。
它们有什么共同之处吗？那就是真女人真心爱看它们。 全部 高清 最新精选 最新精选 最多次观看 最高分 最长 最新 女性之选 色情影片
柯倩婷：由于这个群体被认同的程度还远远不够，争取婚姻权利每年都有提出，但遭到的批评与反扑依然很大。所以我所知道的女同性恋群体活动，更多主题只是交友，在咖啡厅、酒吧等聚会场所进行，而且并不排斥异性恋者。还有一些活动主题也很明确，会用不同的表现形式，比如画画、戏剧等来讲自己的故事，表达自己的观点，也通过活动认识自我。此外，就是一些亲友会，像吴幼坚主持的那个，是为了同性恋者的长辈彼此交流，协助家人了解他们，并帮助“出柜”者。
蕾丝边这个词源于英文单词“lesbian”，它指的是女性同性恋者。在网络语境中，蕾丝边被用来形容女性间的同性恋关系，有时也指代女性同性恋者本身。这个词语在中国的网络文化中逐渐流行起来，成为了一个特定的标签，用以标识和讨论与女性同性恋相关的话题。
表面上是完美太太的女主角，實則在婚前與好友一同於紐約大膽尋歡，女主漸漸對無聊的婚姻生活感到疲憊，開始懷念過去放蕩不羈的日子⋯⋯
柯倩婷：她们更多人会选择低调，这是“女同”比“男同”更神秘的原因之一。因为女性本身的弱势特征，她们甚至选择婚姻的机会更多，这样更稳定并有所依赖。所以“女同”群体中，“T”较多，“P”较少。因为“P”比较不那么抗拒异性，很多最后选择了婚姻。那些已经公开“出柜”的，大部分都是“女同”群体中的干事或者是热心的志愿者。她们多数都经历过挣扎，明确了自己的选择，有能力又有自由职业，而且都善于表达自己，能够很坦然与身边人相处。此外，她们没有什么特殊的特征，我认识的大多数“女同”价值观都很主流，很好相处，也很积极上进。