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可是当时日本的电影都是以男性为中心的，所以电影中的形象包括母亲妻子各种女性的形象，都是以男性为主，千篇一律。涉及到性描写时，牵涉到的女性又多半是娼妇或者被抛弃的离异女性。我觉得这是因为都是男导演拍的缘故。
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中山大学中文系副教授、中山大学性别教育论坛负责人柯倩婷接受羊城晚报记者采访时表示，很多普通人其实都处于一种“性身份的流动”中，只是并没有意识到。她赞同更多人去实践并认知自己，“与其压抑到精神衰弱，再去看医生，不如勇敢地尝试探索自身感受，真诚面对，哪种感情都是真的。”
台语中“石磨仔”为女同性恋者的称呼，性行为的描述为“挨石磨仔”、“镜磨镜”，显示台湾早在古代即有女同性恋者的存在，但诸如此类的台语旧有用法因历史上中华民国对台语长期打压的缘故，使得新世代的台湾人对台语难以掌握，此用法较为年长者所知，随著台语的通用语事实因政治原因被华语所取代后，对女同性恋者的常见称呼也因此而改变。
警方说，举凡变态的多Ｐ肛交、日本奶油犬人兽交，甚至欧美更恶心的花样，都可能触及妨害风化，加上还有制服援交的儿少法，看一两片可能还有新鲜感，一口气看数百片，还得撷取画面做记录，只剩下疲惫与恶心的感觉。
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台语中“石磨仔”为女同性恋者的称呼，性行为的描述为“挨石磨仔”、“镜磨镜”，显示台湾早在古代即有女同性恋者的存在，但诸如此类的台语旧有用法因历史上中华民国对台语长期打压的缘故，使得新世代的台湾人对台语难以掌握，此用法较为年长者所知，随著台语的通用语事实因政治原因被华语所取代后，对女同性恋者的常见称呼也因此而改变。
在《暑假中》，有同性间惺惺相惜的描述，也有肌肤之亲的大胆描绘。文中有这样的情景：两个年青女教师倒在床上“用力地拥着，并恣肆地接起吻来”……
在舔肛时使用屏障物（比如口腔保护膜、乳胶片、剪开的安全套），用以避免直接接触。
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